אי ידיעה- בטיפול ואמנות

אמנות אי הידיעה

אי הידיעה כמרכז החיות, הטיפול הפסיכולוגי היצירתי והאמנות

"כשאנו מחפשים את הנוגדן, או התרופה שתרפא אותנו, זה 'החדש' שאפשר למצוא על ידי קפיצה ללא נודע. עלינו לצאת למסעות  בסקס, ספרים, ארצות אחרות, למרות שאנו יודעים שאלו יובילו אותנו לתהום, שהיא כשנופלים אליה, הנוגדן היחידי שיש."-רוברטו בולנו.

"אכן, היכולת להכיל אי ודאות היא תנאי מוקדם לפסיכותרפיסט. למרות שהציבור עשוי להאמין שמטפלים מנחים את המטופלים באופן שיטתי ובטוח בשלבי טיפול צפויים למטרה ידועה מראש, זה קורה לעתים רחוקות: במקום זאת, כפי שסיפורים אלה מעידים, מטפלים מרבים להתנדנד, לאלתר ולגשש כיוון. הפיתוי העוצמתי להשיג ודאות באמצעות אימוץ אסכולה אידיאולוגית ומערכת טיפולית הדוקה הוא בוגדני: אמונה כזו עלולה לחסום את המפגש הלא בטוח והספונטני הנחוץ לטיפול יעיל. המפגש הזה, לב ליבה של הפסיכותרפיה, הוא מפגש אנושי אכפתי בין שני אנשים". אירווין ד' יאלום, תליין האהבה.

שמי זיו אייל. אני אמן, מורה לאמנות ופסיכותרפיסט, בוגר הלימודים המתקדמים בפסיכותרפיה אנליטית המוכר על ידי American Psychological Association )- ובעל .M.A בפסיכולוגיה ואמנות (התמחות בתהליכים יצירתיים). בעל ניסיון רב בטיפולי פנים אל פנים וטיפול פסיכולוגי אונליין. אני רואה ביצירתיות -במובנה הרחב והעמוק ביותר, את מרכזה של היכולת שלנו כבני אדם להתמודד עם המציאות- זו הפנימית וזו החיצונית.  "להיות אותנטי" -כותבת סימון דה בבואר-"פירושו להפוך ליצירתיים ולתבוע בעלות על מי שאנחנו, על האני שלנו, המעוצב באמצעות הבחירות שלנו."

למידע נוסף עלי ועל אפשרויות טיפול-ניתן ללחוץ  על הצילום המשמש קישור:

טיפול פסיכולוגי און ליין, ייעוץ פסיכולוגי אונליין

פסיכולוג תל אביב: "האות שמשהו או מישהו חשוב לנו הוא העובדה שאנו מאבדים את היציבות הנפשית שלנו"-אדם פיליפס.

כשאני חושב על תהליך יצירתי, בן אם באמנות, ובן אם בפסיכותרפיה, אני חושב על משהו חדש. איך עושים "חדש"? איך מפתיעים את עצמנו? איך יוצאים מהמעגליות?

איך מגיעים למקום שאינו שיכפול של העבר?

כבר שנים רבות מלווים אותי שני דימויים בהקשר הזה, שניהם קשורים בשייט. האחד הוא חתירה למטרה, חתירה בסירת משוטים. זה ביטוי של כוח, של מיומנות, של דבקות במטרה, של ריכוז, של אגו. זו יכולת שאיש לא יכול לוותר עליה, לא במסגרת אמנות ולא בחיים. יכולת זו היא גם מיומנות לינארית, מיומנות לטווחים קצרים, מיומנות שחלק ממנה הוא צמצום וגיזום מוחי, מיומנות של התמחות, יש חשוב ולא חשוב, את הלא חשוב משמיטים שוב ושוב, כדי להתרכז בחשוב.חוגי אמנות בראשון לציון

Tim Hawkinson , ספינת מוביוס -פסיכולוג קליני רחובות: "הכל תלוי במה שאנחנו מוכנים  לעשות כדי לא להשתנות."-אדם פיליפס, פסיכואנליטיקאי וסופר.

לימודי אמנות ותרבות

סיזיפוס מאת טיציאן 1549. "אוצר המילים האנושי עדיין לא מסוגל, וכנראה לעולם לא יהיה, לדעת, לזהות ולתקשר כל מה שניתן לחוות ולהרגיש באופן אנושי."- חוזה סאראמאגו. פסיכולוג תל אביב:  קבלת אי הידיעה כבסיס הידע שלנו על העולם היא פרדוקס הכרחי, רק הרעוע מאפשר בניה יציבה לאורך זמן.

הדימוי השני הוא סירת המפרש, גם כאן יש מיומנות מורכבת, אבל גם מיומנות של ויתור על שליטה. של התמסרות, כדי לגלות את אמריקה צריך סירת מפרש.

צריך להסתכן בללכת לאיבוד, כדי להיות קולומבוס. יש כאן סיכון עצום, אבל יש גם סיכוי ל"חדש". זו מיומנות של טווחים ארוכים, של דיאלוג עם החוץ ועם הפנים ולא מונולוג. זו מיומנות של צניעות.

במובן מסוים "אי הידיעה" היא אותו מפרש, לא פשוט לא לדעת, לא פשוט לחכות לרוח... אבל נדמה לי שבעיני זו המהות של הפסיכותרפיה, האמנות ושל הוראת האמנות. דונלד ברתלמי במאמרו "על האמנות של אי הידיעה ועל אי הידיעה של האמנות" עוסק בהגדרת האמן כ"לא יודע מקצועי": כתיבה היא תהליך של התמודדות עם חוסר ידיעה והאמן כופה את ה"מה והאיך",

קורסי פיסול למתקדמים

"אנחנו יודעים רק מה שאנשים בחרו שנדע"- דידו סטארגז - פסיכולוג תל אביב על המניפולציה החברתית והתרבותית של הידיעה.

אי ידיעה כחרדה

 אמנים מדווחים על חרדה בתחילת עבודה, חרדה הקשורה לאי הוודאות. "אין לי דבר לצייר ואין דבר לצייר אתו", אומר בקט מפי בראם ואן ואלד. 

"אמנות אינה קשה מפני שהיא רוצה להיות קשה, אלא מפני שהיא רוצה להיות אמנות",

אומר ברתלמי בהמשך.

" 'ככל שאתה יודע יותר, כך אתה מבין פחות. אני יודע שאיני יודע...אלו הצופים העולם מתוך תחושת ודאות טיפשים, ואלו עם איזה שהוא דמיון והבנה מלאים בספקות.' את זה אמר המתמטיקאי והפילוסוף ברנרד ראסל. ...קרל פופר אחד הפילוסופים של המדע המשפיעים ביותר ממשיך באותה נימה- 'האמונה והשכנוע העצמי המרגיעים שלנו שהעולם הגיוני, מתבססים על יסודות יציבים: הבערות והבורות שלנו לגבי הבערות והבורות שלנו'. " ג'ימס גלטפדר -"ההכרה של המציאות"-סרטון בסוף הדף.

סדנאות ציור למתקדמים

פרנציסקו גויה-מכשפות באוויר, פסיכולוג תל אביב על גילוי המציאות. "לכתוב הוא לגלות מה אני יודעת", פלנרי אוקונורLuciana Rondolini, פסיכולוגים תל אביב על המציאות כהמצאה. "אני לא רואה את העולם כלל, אני ממציא אותו", פרנץ קפקא.

Dino Valls, ציור בטכניקה מעורבת. "אנשים יצירתיים נוקשים על הדממה עד שהיא עונה במוזיקה, הם רודפים את חוסר המשמעות עד שיש בו משמעות". -רולו מיי. האומץ להיות יצירתי, נורטון, 1975. פסיכולוגים בתל אביב על יצירתיות כמשמעות החיים.

Jun Kitagawa. , פיסול. פסיכולוגים בתל אביב: אנו מנסים לראות בחשכה", אומרת אני דילרד במסה הנפלאה שלה על כתיבה. "אנו משליכים את השאלות שלנו והן נתפסות בעצים".
חוג ציור רחובות

רמברנדט ,דיוקן עצמי, 1659. "האדם הוא כמו רומן: עד העמוד האחרון אתה לא יודע איך זה יסתיים. אחרת זה אפילו לא היה שווה קריאה."- יבגני זמיאטין, 'אנחנו'- פסיכולוגים תל אביב על המתח של אי הידיעה המשאיר אותנו חיים.

פסיכותרפיה כאמנות אי הידיעה


הפסיכואנליטיקאי ביון ראה בפסיכולוג ובמטפל הפסיכואנליטי- אמן. מטפל  צריך לדעת איזה סוג של אמן הוא ואם אינו יכול להיות אמן עליו לחפש לעצמו מקצוע אחר הוא אמר.

ביון הטביע את הביטוי "ללא זיכרון, ללא תשוקה", על המצב בו צריך להיות הפסיכותרפיסט בטיפול: קל יותר "לשכוח" מה שאתה יודע ולשכוח מה שאתה רוצה, להיפטר מתשוקותיך, ציפיותיך וזיכרונותיך, כך תהיה לך הזדמנות לשמוע את הצלילים החלשים מאוד האלה שקבורים בצפיפות הרועשת הזאת", (Bion, 2005)"

קורס פיסול בנייר

פיסול בנייר-Micaela Vivero. "ידיעה, או החשיבה שאנו יודעים, יכולים להוביל למבואות סתומים רבים. מה שאנו מאמינים שאנו יודעים, הוא אולי אשליה בלבד. ייתכן שאלמנטים מכריעים נעלמו מהאחסון במוח שלנו ואבדו בערפל הזיכרון שלנו עד שלפתע, כמה פעמונים מתחילים לצלצל. פעמונים אלו עשויים להזכיר לנו לתקן את פרופיל הידע שלנו ולקרוא לנו לסדר. ("העבר היה החבר הכי טוב שלה")" אריק פברנג'י. פסיכולוג תל אביב-גם הזיכרון שלנו אינו מהווה ידיעה מוצקה. עלינו להטיל ספק בזיכרון ובסיפור העבר שלנו.
חוג קרמיקה בראשון לציון
רוקס פיסול קרמי -Erna Aaltonen.  פסיכולוג תל אביב-תומס אוגדן אחד מפרשניו וממשיכי דרכו של ווינקוט כותב: "התחלתי להבין קשיים פסיכולוגיים מסוימים כפחד לא מודע מפני אי הידיעה".

חוגי ציור תל אביב

Francis Newton Souza, הודו , 1959 , צליבה.פסיכולוג תל אביב: לאקאן עוסק במרכיב שונה של הקושי שלנו לשאת את אי הידיעה דרך השפה כמקדמת אשליה של ידיעת הרגש, אנו עוסקים בסוג של הונאה עצמית, אנו מכנים בשמות שגויים את החוויה שלנו ונעשים מנוכרים לה.
סדנאות קבוצתיותChiharu Shiota. פסיכולוג תל אביב-עבור לאקאן ה"פער" הוא העיקר, הפער בידיעה. מבחינתו היושרה הנותנת כבוד לפער הבסיסי שבתוך המודעות החיה היא המרכז היצירתי שלנו. אי אפשר לגשר על הפער, לא צריך לגשר על הפער, צריך להשתמש בו.
סדנאות אמנותMaurizio Nannucci . פסיכולוג תל אביב: "השיר החסר הוא השיר". ל. ב. סטרן במאמרו "חוויה לא מנוסחת: מכאוס מוכר לאי סדר יצירתי", מנסה להמשיג את התהליך היצירתי. הוא מסכם אותו במילים: "עלינו לעבוד גם לקראת קבלתה של האי ודאות, המהווה לעתים את הדבר היחיד שאפשר לדעת על תוכנו של הלא מנוסח".
סדנאות אמנות וסדנאות קבוצתיותסדנאות אמנות -Kohei Nawa. פסיכולוג תל אביב -הגל: "הידוע רק משום שהוא הידוע, הוא הבלתי ידוע". קבלה של המוכר ללא עוררין משמרת אותו כלא נראה.

אפוקסי.

 פוליסטירן ספוגי, פיגמנטים, אפוקסי קריסטלי שקוף ליציקה, אנו מציעים קורסי אפוקסי וחומרים פלסטיים אחרים הן לחובבים והן לאמנים ומעצבים. כמו כן אנו מציעים אפוקסי קריסטלי למכירה במגוון סוגים. "אני לא חושבת שאפשר לדעת מי הוא היה. כלומר, כשרוב האנשים מדברים על להכיר מישהו, בן אם הרבה או מעט, הם מדברים על הסודות שסיפרו להם או שלא סיפרו להם. הם מדברים על דברים אינטימיים, דברים משפחתיים, דברים על אהבה", אמרה לי הזקנה הנחמדה הזו. "למר. להוניקר היו את כל הדברים האלה בחייו, כמו שכל אדם חי יש, אבל הם לא היו הדברים העיקריים בו".- קורט וונגוט, עריסת החתול. פסיכולוג תל אביב אל חוסר היכולת להכיר אדם אחר מבחוץ.

3 ספרים על אי ידיעה יצירתית

On Not Knowing: How to Love and Other Essays, by Emily Ogden

באוסף זה של חיבורים קצרים ונלהבים, אוגדן עוסקת בחוויות כ- ללדת ילד, לקרוא שיר, רומן של לילה אחד - שאינן מובילות לידיעה סופית וברורה. אלא לאזור הזה של  תחום הביניים, שבו אנו לא בבורות מוחלטת ואך גם לא בעלי ידע מוחלט. לתחום זה יש סגולות משלו, היא טוענת: גמישות, ענווה, פליאה, שובבות. החיבורים של אוגדן עוקבים אחר קו מחשבה לזמן מה, ואז נוטשים אותו רק כדי לחזור אליו בדלת  אחרת. בשלב מסוים, היא משבחת את ה"ריפים" במוזיקה אבל גם בפרוזה, שם מתחילים ב"מתחילים עם רעיון אחד ומעבירים אותו סדרה של שינויים, לייפות אותו, להפוך אותו ליותר ויותר משוכלל ואפילו לאבסורד". החיבורים שלה נראים בדיוק כך. הם מנסים דברים; הם לא מתחילים בנקודה אלא מתקרבים לנקודה זמנית דרך הכתיבה עצמה. לפעמים זו אינה שיחה אמיתית אלא תחרות של ודאויות סותרות זו את זו. כמה נפלא לקרוא את אוגדן, סופרת שאומרת ש"העניין של סימן השאלה איתי לעולם לא יסתיים" ומתכוונת לזה.

-The Wisdom of Not Knowing: Discovering a Life of Wonder by Embracing Uncertainty

by Estelle Frankel

The Book of Not Knowing: Exploring the True Nature of Self, Mind, and Consciousness- Peter Ralston